Distanciándose de la vieja élite franquista, la Unión Demócrata Cristiana alemán (CDU) se propuso construir una auténtica democracia cristiana en la España de la transición. En los años noventa, el partido se acercó a los conservadores del Partido Popular (PP).
Poco parecía unir a Adolfo Suárez y Helmut Kohl cuando ambos recibieron el Premio Príncipe de Asturias en Oviedo el 8 de noviembre de 1996. Mientras que el ex presidente del gobierno español habló de los logros de la democratización en su discurso de aceptación, el de Kohl se centró por completo en la integración europea. Ambos se mencionaron mutuamente con pocas palabras, aunque se consideraron miembros de la misma familia de partidos: la democracia cristiana europea. A diferencia de los socialdemócratas, la CDU alemana llevaba mucho tiempo distanciada de sus socios españoles. En los años sesenta, los gobiernos de Adenauer, Erhard y Kiesinger habían seguido una línea de normalización hacia la España de Franco y se mostraron susceptibles a la petición del dictador de ser admitido en la CEE. En el Centro Europeo de Documentación e Información (CEDI), coordinado por Otto von Habsburg, la CDU mantuvo contactos con políticos del partido del estado. Sólo la pérdida del poder en 1969 obligó a los conservadores alemanes a recurrir al trabajo de partido con los democristianos de la oposición para establecer contactos internacionales.
En el periodo de transición democrática, la CDU experimentó un doble naufragio. En primer lugar, apoyó al Equipo Demócrata Cristiano del Estado Español (EDCEE), un conglomerado de cinco partidos demócrata-cristianos caracterizado por sus desacuerdos sobre la dirección general. Aunque se apreció el antifranquismo de las figuras centrales del EDCEE, José María Gil-Robles y Joaquín Ruiz-Giménez, en la sede del CDU en Bonn, la creciente tendencia izquierdista de la alianza causaba preocupación. En la primavera de 1977, la CDU se inclinó entonces por apoyar al Partido Demócrata Cristiano (PDC), absorbido por la victoriosa Unión de Centro Democrático (UCD) del presidente del gobierno Adolfo Suárez antes de las elecciones a mediados de 1977. A pesar de las reservas que suscitaba la presencia de antiguos franquistas en las filas de la UCD – empezando por el propio presidente del gobierno –, los democristianos alemanes cerraron filas con el partido, al que apoyaron principalmente a través de programas de enseñanza por la Fundación Humanismo y Democracia (FHD), creada en 1977. Tras la derrota electoral de 1982, la UCD se disolvió debido a las querellas internas de sus alas. Así, la CDU se encontró de nuevo sin socio español.
Sin embargo, en la década de 1980, el principal problema de los conservadores alemanes se había resuelto. Tras la quiebra de la coalición social-liberal en 1982, la CDU volvía a ocupar la jefatura del gobierno. La buena relación entre el canciller de la CDU, Helmut Kohl, y su homólogo socialista español, Felipe González, daba poca razón para invertir mucha energía en la construcción de la democracia cristiana en España. Además, el nuevo Centro Democrático y Social (CDS) del ex presidente del gobierno Adolfo Suárez fracasó estrepitosamente en las elecciones parlamentarias de 1986 y 1989. El espectro de partidos a la derecha del centro político se agrupó en torno a la conservadora Alianza Popular (AP), fundada por el ex ministro franquista Manuel Fraga. La inclusión de numerosos antiguos miembros del UCD, una orientación hacia el liberalismo económico y el cambio generacional de Fraga a José María Aznar en el congreso de 1989, acercó la Alianza, ahora rebautizada Partido Popular (PP), a la CDU. La colaboración entre la CDU y el PP en la década de 1990 había estado precedida por un largo periodo de cooperación entre AP y el partido hermano bávaro de la CDU, la Unión Social Cristiana (CSU). Ya en 1976, Franz Josef Strauß había visto a Fraga como el aliado natural de los conservadores alemanes.
The CDU’s cooperation with Portuguese Christian Democracy had a great impact despite some initial difficulties. The first task was to integrate the Portuguese partner into European Christian Democracy, whereupon numerous projects in Portugal itself were supported.
Unlike the SPD, the Christian Democratic Union (CDU) and its party-affiliated Konrad Adenauer Foundation (KAS) had substantially greater difficulties in finding a suitable cooperation partner in Portugal. After all, conservative circles in revolutionary Portugal were under general suspicion as being the “new generation” of the old regime. After initial exploratory trips at the beginning of May 1974, it seemed that a suitable partner had been found in the People’s Democratic Party (PPD). During the revolution, however, the PPD cultivated the self-image of a social democratic party, before developing into a classic centre-right party in post-revolutionary Portugal. Consequently, it rejected the advances of the CDU. After these initial failures, two newly-founded parties moved into the centre of attention: firstly, the Catholic Conservative Party of Christian Democracy (PDC), founded in May 1974, and secondly, the Democratic and Social Centre (CDS), founded in July 1974. The PDC was not admitted to the elections until 1976 and continued to exist on the fringes of political life, which is why the CDS was finally elected.
“CDS equals fascists, the fascist rabble lives on, open fire on the CDS”. The CDS faced these hostilities from a mob of demonstrators during its first party congress in January 1975. Only the presence of numerous members of the European Union of Christian Democrats (EUCD) – with the president of the EUCD, Kai-Uwe von Hassel, being the most important among them – helped to prevent the situation in front of the Crystal Palace in Porto from escalating further. For the time being, the integration of Portuguese Christian Democracy into European Christian Democracy remained von Hassel’s highest priority in association with the CDU’s Office of Foreign Relations and the KAS. With the admission of the CDS as a full member of the EUCD on 5th May 1975, this immediate objective was achieved. The perseverance of the CDS and its German supporters had already paid off in the elections of April 1975, when the CDS was able to garner 7.6 per cent of the electoral votes. In the following year, its share of the vote more than doubled (15.9 %), making the CDS the third-strongest party in Portugal, even ahead of the PCP. Numerous CDS politicians involved in the election campaign had participated in KAS seminars in Sankt Augustin beforehand.
“We do more than the SPD!” That had been the claim made by Helmut Kohl in 1979. In fact, from 1975 onwards, the CDU’s initial moral support for the CDS was augmented by significant financial and political support. The cornerstone for the most financially extensive project of the KAS in Portugal, the Institute for Democracy and Freedom (IDL), was laid on 6th October 1975. The Institute became a gathering point for the party’s prominent figures and provided a training ground for the next generation of CDS politicians. In 1979, for instance, the IDL also met the demand of setting up the Federation of Christian Democratic Workers (FTDC), in order to make a Christian Democratic contribution to the trade union movement. In the same year, another local political institute, the Fontes Pereira de Melo Institute (IFPM), was founded for educational purposes. In total, the cooperation of the KAS with the IDL and the IPFM was to last for more than eighteen years.